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La cabecera del templo la componen los tres cilindros absidales que cierran sus respectivas naves hacia levante. De mayor diámetro y altura el central, lucen los tres ventanal rehundido centrándolos. Contrafuertes prismáticos refuerzan su estructura, dos en el central y uno en cada uno de los laterales. Alcanzan hasta el borde superior de los ventanales y en el caso del central se continúan por medio de otro tramo de menor sección hasta el propio alero. Canecillos esculpidos contribuyen a sustentarlo. Y junto al tono rojizo de sus sillares bien escuadrados y alineados, contrasta el verde de la hiedra que le aporta un toque exótico para la idea que de Castilla tenemos los de otras regiones (Imagen 3).

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La portada del templo abre en el muro de poniente. A ella se accede a través de un portón de acceso al reducido espacio en que se halla. No es fácil obtener tomas enteras de la portada por no haber distancia suficiente para la fotografía frontal de la misma (Imágenes 5 y 6). Situada en un cuerpo ligeramente adelantado al muro, abocinada, se compone de cuatro arquivoltas apuntadas, con grandes dientes de sierra la interior y la central y de baquetones las alternas además de guardapolvo exterior. Apean en cuatro parejas de columnas con interposición de una serie de capiteles andresinos con sus ábacos que por su uniformidad y compactación más parecen una moldura corrida (Imágenes 7 y 8). A decir de Enríquez de Salamanca, que cita a García Guinea, sería modelo de origen germánico traído por canteros franceses y repetido en otras muchas iglesias palentinas.