LA GUÍA DIGITAL DEL ARTE ROMÁNICO

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-LEÓN. REAL BASÍLICA DE SAN ISIDORO (Cont.)-



UTM 30T 289114 4719527 747 m.


(LEÓN)



En el intrados del arco formero situado a la derecha de Cristo en la escena del Pantocrator, se representaron los doce meses del año con las diversas tareas a desarrollar en cada uno de ellos. Se realizaron sobre medallones de 38 cm. de diámetro a modo de tira contínua. Es el más famoso de los mensarios románicos. En diversos lugares he recogido otros mensarios (Cripta norte de Roda de Isábena en Huesca, Portada de San Nicolás en el Frago -Huesca-, Bóveda de Ardanaz en Navarra.) pero ninguno de ellos de la calidad antigüedad y conservación como este de San Isidoro. Mensarios y zodiacos en ocasiones coexistiendo y señalando a Dios como centro de los tiempos vividos por los hombres.

1SEPTIEMBRE - LA VENDIMIA

El mes de Enero (GENVARIVS - Imagen 2) se dedica al dios romano Jano, representado como Jano bifronte. Es símbolo de las decisiones a tomas al comenzar el año. Entonces se ha de decidir hacia dónde se quiere encaminar la actividad anual y se simboliza mediante un personaje con dos caras escogiendo entre dos casas diferentes a las que acceder.

Febrero (FEBRVARIVS - Imagen 3) se supone muy frío y se representa como un achacoso anciano calentándose manos y pies cerca de la lumbre.

Marzo (MARCIVS - Imagen 4). Es el momento de podar las viñas como gráficamente hace un personaje con capa provisto de gran instrumento curvo con pica hacia el dorso del filo (podón).

2ENERO - DIOS JANO BIFRONTE3FEBRERO. ACHAQUES Y PIES AL FUEGO

4MATZO  MOMENTO DE LA PODA DE VIÑAS5ABRIL. LA PRIMAVERA

Abril (APRILIS - Imagen 5) es el mes de la primavera, cuando todo florece y se representa como un joven con un par de brotes en sus manos.

Mayo (MAGICIS - Imagen 6) se muestra habitualmente como "Mayo Caballero". En este mensario aparece enjaezando su caballo y provisto de escudo. Es el tiempo de salir a las campañas guerreras, si fuere preciso. La abundancia de pastos facilitaba el mantenimiento del caballo fuera de su residencia. En otros mensarios el caballero lleva halcón en su puño, cosa que aquí no ocurre. A este respecto el prof. Castiñeiras señala que el halcón aparece por error del transcriptor que en los textos tomó la palabra "falx" por "falco", copiándolo así y generando el error. El caballero portaba una hoz (falx) para segar hierba con la que alimentar a su caballo y al escribirse "falco", se le colocó el halcón en vez de la hoz..

Junio (IUNIUS - Imagen 7), representado por un campesino que siega con su hoz tallos blanquecinos.

6MAYO CABALLERO. MOMENTO DE CAMPAÑAS MILITARES7SIEGA DEL ARROZ

Julio (IULI - Imagen 8). El personaje siega trigo con sus espigas bien representadas con forma y color adecuados. La siega se efectúa a hoz y en ella se detallaron sus dientes.

Agosto (AGVSTVS - Imagen 9). Mes de la trilla que el sujeto realiza al modo clásico, majando la parva con el mayal -instrumento heredero en forma y función de la "perticae" de los romanos-.

Septiembre (SETENBER - Imagen 10). Mes de la vendimia. Es momento de recoger los frutos de la vid. El personaje lo hace recogiéndolo en un caldero.

8SIEGA DEL TRIGO9TRILLA CON EL MAYAL

Octubre (OCTOBER - Imagen 11). Es momento de cebar a las piaras de cerdos como hace el motivo del calendario que sacude bellotas para que los cerdos coman.

Noviembre (NOVENBER - IMAGEN 12). Mes del "matacochín". Es momento de sacrificar al cerdo que hemos cebado en el mes anterior. En la imagen se efectúa a golpe de pica, sujetándolo de una oreja.

Diciembre (DECENBER - Imagen 13). Ante una mesa bien surtida de viandas, el personaje se calienta los pies al fuego y se dispone a pasar el frío de la mejor manera posible.

10SEPTIEMBRE  LA VENDIMIA11OCTUBRE - ENGORDANDO EL CERDO

12NOVIEMBRE - MATACOCHÍN13DICIEMBRE. MESA BIEN PROVISTA, FUEGO YA A PASAR EL INVIERNO


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