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En el intrados de las jambas de Platerías
se recolocaron varias figuras procedentes de la puerta norte, obras
de la mano del maestro de la Puerta Francígena.
En el vano de la izquierda podemos hallar
a nuestra izquierda una imagen con la cabeza deteriorada (Imagen
2). Frente a ella, la imagen de san Andrés (Imágenes
1, 3 y 4) y bajo el mismo el relieve de un ballestero cargando
su arma, deteriorado en su mitad superior (Imagen 5).
La deteriorada imagen de la imagen
2 parece corresponder a Moisés por dos elementos en
sus manos que podrían ser las Tablas de la Ley. Los pliegues
de sus tres niveles de vestiduras están magníficamente
resueltos y ordenados con un plegado perfecto.
Frente a él, san Andrés
es fácil de identificar por estar su nombre epigrafiado en el
nimbo ("ScS AndREAS"). Barba y bigote fueron delicadamente
trabajados en capas sucesivas que se entremezclan y superponen con maestría.
El deteriorado ballestero, bajo san
Andrés muestra al hombre tensando su ballesta con ayuda de las
piernas. A ambos lados, improntas de los mortíferos dardos que
lanzaba y que eran capaces de atravesar corazas, identificándose
con el mal.
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En el lado izquierdo del vano derecho hay una figura también con la cara deteriorada. (Imagen 6). Apoya sus pies sobre una escena
en la que un águila está devorando a un cuadrúpedo.
Los pliegues de su ropa son tan delicados como los vistos en la imagen
2. Enfrente hay
dos esculturas aplacadas que muestran, arriba a la Mujer con León (Imágenes
9, 12 y 13) y abajo a Hombre cabalgando Gallo (Imágenes
11 y 12)
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En las jambas del vano derecho, bajo
los relieves, una epigrafía remite a la fecha de 11 de julio
de 1103 según M. Castiñeiras (Imágenes
7, 8 y 10).
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En la imagen 11 vemos
la extraña representación de un personaje sentado sujetando
a un ave de gran porte (¿Gallo, águila?) a la que parece
tratar de arrancar las plumas de su cola. Iconografía sin duda
diferente y de difícil interpretación.
La mujer que tiene un pequeño
león en su regazo muestra todos los elementos que distinguen
al maestro de la Puerta Francígena. Podría ser una escultura
que junto con la mujer con calavera formase parte de un relato en piedra.
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En el intrados del contrafuerte derecho
encontramos de arriba a abajo: Dios animando a Adán (Prado-Vilar 2018) -antes descrita como creación de Eva- : imágenes
14 y 15; Pantocrator (Imagen 16) ambos del
maestro de la Puerta del Cordero; y más abajo, la deteriorada
escultura del sacrificio de Isaac obra del maestro de la Porta Francígena
(Imagen 17).
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